Жизненный путь настоятеля Цугольского дацана в XIX в.: влияние "Автобиографии" Г.-Ж. Дылгырова на развитие буддийского института

Жизненный путь настоятеля Цугольского дацана в XIX в.: влияние "Автобиографии" Г.-Ж. Дылгырова на развитие буддийского института Full article

Journal

Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
ISSN: 2227-6548 , E-ISSN: 2658-6193

Output data

Year: 2023, Pages: 1046-1050 Pages count : 5 DOI: 10.17746/2658-6193.2023.29.1046-1050

Tags

G.-J. Dylgyrov,Tsugol datsan,Buddhism in Buryatia,Khambo-Lama,spiritual teacher,tibetan language,ethnology,Г.-Ж. Дылгыров,Цугольский дацан,буддизм в Бурятии,хамбо-лама,духовный наставник,тибетский язык,этнология

Authors

Лыгденова В.В. ¹ , Батонимаева Е.Г. ²

Affiliations

1	Институт археологии и этнографии СО РАН
2	Бурятский государственный университет

В статье проанализирована автобиография Г.-Ж. Дылгырова, выявлены особенности ее создания и содержания, целевая аудитория и влияние на развитие буддийского института в Забайкалье в конце XIX в. Благодаря подробностям в автобиографии, определены особенности системы обучения монахов, роль наставника и организационная культура как в Цугольском, так и в других бурятских дацанах. На основании переведенного авторами текста представлена система взаимодействия между учеником и учителем в буддийском институте в конце XIX начале XX в. В результате выявлена роль «Автобиографии» Г.-Ж. Дылгырова на формирование правил взаимодействия наставников и монахов в Цугольском дацане. Подтверждением тому, что «Автобиография» быта написана для монахов, являются выбор языка для публикации «Автобиографии», искреннее изложение жизненных трудностей на духовном пути ламы, рекомендации по взаимодействию с наставниками и коллегами. Таким образом, обосновано, что основными адресатами «Автобиографии» являются монахи, в большинстве своем умевшие читать на тибетском языке в конце XIX в. (см. рисунок). Г.-Ж. Дыглгыров в искренней манере, приводя в качестве примера собственный опыт жизни в монастыре, описывает проблемы во взаимоотношениях с учителями, коллегами, с самим собой, и после этого предлагает их решения, основываясь на своем опыте. В статье использованы сведения из разных дисциплин: филологии, истории и этнологии для того, чтобы определить основную аудиторию «Автобиографии»: языковой анализ показывает характерную для буддийских тибетских монахов лексику и терминологию, исторический и этнологический ракурсы дают сведения о жизни монахов в буддийских монастырях в конце XIX в. Актуальность статьи связана с раскрытием дополнительных, ранее не изученных, сведений о настоятеле Г.Ж.-Дылгырове, в частности, выявлено влияние его труда «Автобиографии» на формирование этики в дацанах конца XIX в.

Лыгденова В.В. , Батонимаева Е.Г.
Жизненный путь настоятеля Цугольского дацана в XIX в.: влияние "Автобиографии" Г.-Ж. Дылгырова на развитие буддийского института
Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. 2023. С.1046-1050. DOI: 10.17746/2658-6193.2023.29.1046-1050 РИНЦ

Elibrary:

57660942

Пока нет цитирований