Abstract: В статье рассматривается вопрос об источниках появления в IV-III вв. до н.э. в Северном Китае на могильнике Мацзяюань (западные жуны, культура янлан) предметов звериного стиля, украшавших колесницы и воинские пояса. Значительное внимание обращается на работы китайских исследователей, усматривающих истоки звериного стиля в пазырыкской культуре. Авторы статьи разделяют эту точку зрения, но полагают, что в Мацзаюань нет артефактов, напрямую привнесенных из пазырыкской культуры. Влияние пазырыкской культуры могло быть косвенным и относившемся только к звериному стилю. Нет достоверных данных и об обратном процессе - влиянии или проникновении носителей культуры янлан на Алтай в IV-III вв. до н.э. Тем не менее находки в Пятом Пазырыкском кургане не исключают вероятности происхождения из западных жунов погребенной там женщины, названной С. И. Руденко «китайской принцессой». На это могут также указывать особенности «сцены терзания» на татуировке женщины и головной убор «восточного типа». Несомненный интерес представляет наличие в кургане «колесницы» с четверкой упряжных лошадей, если рассматривать эту находку с точки зрения погребальной обрядности. Подобный обряд захоронения с колесницей и четверкой лошадей зафиксирован в культуре янлан и в Мацзяюань. Существовал он и в государствах Северного Китая, но наличие татуировки со «сценой терзания» на руке женщины показывает, что она происходила из среды варваров, возможно, из объединения западных жунов, единственного среди скотоводов этого времени, где местная элита достигла уровня китайской знати.

Cite: Шульга П.И. , Шульга Д.П.
К вопросу о возможных связях могильника Мацзяюань и пазырыкской культуры
Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. 2026. №1. С.522-527. DOI: 10.17746/2658-6193.2026.32.1.522-527 РИНЦ

Identifiers:

≡ Elibrary:

91875615

Altmetrics: