Abstract: Географические рамки исследования охватывают Юго-Восточную Сибирь, в состав которой входит этниче- ская Бурятия, хронологические (конец XIX – начало XX в.) определяются верхней границей функционирования традиционной культуры бурят. Целью является реконструкция образов коршуна и ястреба в традиционном ми- ровоззрении бурят. Источниковую базу составляют этнографические, лексические и фольклорные материалы. Основные методы исследования – структурно-семиотический и сравнительно-исторический. Рассмотрена роль коршуна и ястреба в хозяйственной деятельности бурят, дана их характеристика на основе языковых данных. Образы этих представителей семейства ястребиных изучены в сравнительном плане. Проведенное изыскание показывает, что они являются амбивалентными и многозначными. Запрет на убийство коршуна и ястреба, в частности, связан с почтительным отношением к Гаруде, мифическому повелителю пернатых, а также с пред- ставлением о покровительстве им небесных божеств. Общим для этих образов было наделение символикой неба и связь с ними идеи оборотничества. Однако коршун нес еще и символику воды, выполнял роли вестника бо- жеств, небесного шамана, породившего традицию земных шаманок, и духа-помощника шамана. Образ ястреба имел солярную природу, мужское начало и символизировал воина. Между тем к этим пернатым хищникам было отрицательное отношение, т.к., по мифологическим представлениям, в них обращаются демонические существа.

Cite: Бадмаев А.
Kite and Hawk in Buryat Traditional Worldview
Archaeology Ethnology and Anthropology of Eurasia. 2025. Т.53. №4. С.136-143. DOI: 10.17746/1563-0102.2025.53.4.136-143

Dates:

Submitted:

Dec 20, 2024

Identifiers: No identifiers

Citing: Пока нет цитирований

Altmetrics: