Погребальные сооружения кладбища у села Халясавэй: опыт структурно-семантического анализа (по материалам экспедиции 1992 года) Научная публикация
| Журнал |
Этнография
ISSN: 2618-8600 , E-ISSN: 2687-0789 |
||
|---|---|---|---|
| Вых. Данные | Год: 2025, Номер: 1, Страницы: 134-169 Страниц : 36 DOI: 10.31250/2618-8600-2025-1(27)-134-169 | ||
| Ключевые слова | burial constructions,inhumation,air and surface burials,Pur Forest Nenets,selkups,semantics,погребальные сооружения,грунтовые,воздушные и наземные погребения,пуровские лесные ненцы,селькупы,семантика | ||
| Авторы |
|
||
| Организации |
|
Информация о финансировании (1)
| 1 | FWZG-2025-0014 |
Реферат:
В статье публикуются материалы полевого обследования погребальных сооружений кладбища у села Халясавэй Пуровского района Ямало-Ненецкого автономного округа, осуществленного в ходе трагически прервавшейся экспедиции 1992 г. Этнический состав поселения: лесные ненцы (пуровская группа), селькупы, ханты, русские и др. Погребальный комплекс (кладбище) состоял из могил (погребений) и инвентаря, заполнявшего межмогильное пространство. Последний представлен нартами, лодками, останками оленя, уложенными в анатомическом порядке. Их появление следует связывать с широко распространенной традицией заклания ездового оленя во время похорон. Группа грунтовых захоронений маркировалась намогильными сооружениями в виде креста и вертикальных столбов, часть которых имела антропоморфную форму. Аналогичные сооружения распространены на кладбищах северных (тазовских) селькупов. Воздушные и наземные сооружения сформировали единый комплекс, состоявший из нескольких вариантов, каждый из которых являлся как бы продолжением предшествующего. Итоговый вариант включал в себя следующие признаки: дощатый гроб в форме параллелепипеда; поперечные балки-опоры; рамку со сложным замковым соединением; большое бревно, одним своим концом как бы придавливавшее всю конструкцию сверху. Аналогичные погребения были зафиксированы на кладбищах лесных ненцев. Семантика этих сооружений определяется внешним сходством их моделирующего образа с охотничьей ловушкой давящего типа - слопцом. Интерпретация основана на анимистических представлениях о существенной ритуально-символической связи и даже тождестве человека и животных в пограничных ситуациях (в том числе жизни и смерти).
Библиографическая ссылка:
Селезнев А.Г.
Погребальные сооружения кладбища у села Халясавэй: опыт структурно-семантического анализа (по материалам экспедиции 1992 года)
Этнография. 2025. №1. С.134-169. DOI: 10.31250/2618-8600-2025-1(27)-134-169 Scopus РИНЦ OpenAlex
Погребальные сооружения кладбища у села Халясавэй: опыт структурно-семантического анализа (по материалам экспедиции 1992 года)
Этнография. 2025. №1. С.134-169. DOI: 10.31250/2618-8600-2025-1(27)-134-169 Scopus РИНЦ OpenAlex
Даты:
| Принята к публикации: | 19 нояб. 2024 г. |
Идентификаторы БД:
| Scopus: | 2-s2.0-105002605942 |
| РИНЦ: | 81026366 |
| OpenAlex: | W4409082089 |
Цитирование в БД:
Пока нет цитирований