Баран в традиционной хакасской обрядности детского цикла (конец XIX - середина XX века)

Баран в традиционной хакасской обрядности детского цикла (конец XIX - середина XX века) Full article

Journal

Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
ISSN: 2227-6548 , E-ISSN: 2658-6193

Output data

Year: 2021, Pages: 781-788 Pages count : 8 DOI: 10.17746/2658-6193.2021.27.0781-0788

Tags

khakas,traditional culture,worldview,ram,sheep,world of childhood,rituals,хакасы,традиционная культура,мировоззрение,баран,овца,мир детства,обрядность

Authors

Бурнаков В.А. ¹ , Бурнаков А.А. ²

Affiliations

1	Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск, Россия
2	Хакасский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории, Абакан, Россия

Домашние животные, в т.ч. и бараны/овцы, всегда составляли и составляют основу хозяйства и традиционной обрядности хакасов. Данная реалия получила отражение в фольклоре и ритуальной практике этого народа. Наряду с этим следует отметить тот факт, что в хакасской этнографии баран/овца и их образ никогда не выступали в качестве специального предмета научного исследования. Указанное обстоятельство свидетельствует о новизне представленной работы. Целью данной статьи является определение функции барана в обрядности хакасов, связанной с детским циклом. Хронологические рамки исследования ограничены рамками конца XIX- серединой XX столетия. Исследование базируется на этнографических и фольклорных источниках. Используемые в работе фольклорные материалы - отрывки из героических сказаний (алыптыз нымахтар) в авторском переводе на русский язык, а также архивные этнографические сведения вводятся в научный оборот впервые. Проведенное исследование позволило выявить и проанализировать место и роль барана в ритуальной практике хакасов, связанной с миром детства. Определено, что рассматриваемое животное имело большую хозяйственную ценность и чрезвычайную востребованность во многих сферах жизни человека. Оно широко употреблялось в качестве пищи и материала для изготовления одежды, постели и пр. Выявлено, что сакральная функция животного выражалась в наделении его защитными свойствами. Образ барана и отдельных частей его тела выступали в качестве популярного оберега и символа плодородия. Все это способствовало наделению барана высоким семиотическим статусом. В связи с этим баран был широко задействован в обрядности, связанной с детским циклом - рождением, имянаречением и пр. Показано, что он являлся распространенным предметом дарообменных процессов как внутри человеческого коллектива, так и во взаимоотношениях с миром духов.

Бурнаков В.А. , Бурнаков А.А.
Баран в традиционной хакасской обрядности детского цикла (конец XIX - середина XX века)
Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. 2021. С.781-788. DOI: 10.17746/2658-6193.2021.27.0781-0788 РИНЦ OpenAlex

≡ Elibrary:	47464663
≡ OpenAlex:	W4205197920